小よもんの日々

県議会の代表質問が４日行われ、
「県立学校の再編」が質問項目にあがっておりました。

某情報によると、全日制で１０校程度の減少、
北部定時制は再編とのこと、

今日の県議会の質問内容はどのようなものであったのでしょう？

子どもたちの進路に関わることだけに、無関心ではいられません。

全県一区の時のように、報道機関がリークしないことを祈ります。

昨日、悲しいブロクの書き込みのことを聞いた。

コブログでのことではなく、ケイタイのブログでのことである。

「しょうもないこと言うな」「アホ」「ボケ」「調子こくな」「いてまうぞ」

などを、友人のブログに書き込みをしているということである。

書いている本人は、いい気になっているのだと思うが、書かれた側はどうだろう？

もちろんいい気はしないに違いない。

友人関係も悪くなるに違いないし、トラブルが起こるかもしれない。

そんな書き込みが無くなることを願いたい。

そんな書き込みから、裏サイトができてしまうのだから。

祭礼の公式行事が終わりまして、チビどもと話す中で、いくつかの点に気がつきました。

2009/12/26 の私のブログ「石切梶原と伝承文化のこと」で、
「梶原平三誉石切」が放映されたことにふれて、

「長浜の子どもは、曳山狂言で、知らず知らずに古典と親しんでいるんですね。このような積み重ねも、古典に親しむ国語力や伝承文化への親しみに、つながっているのだと思います。」

と書きました。

今日夜半のブログで、外題について記しましたけれども、各山組さんは、芸の内容を五文字、七文字の漢字で簡潔に表しておられます。

山を見る側にも「外題札」で芸の内容を理解できるような素地があったようです。

芸を演じる子どもたちも、意味が完全に分かってはいないにしても、普段使わない言葉をセリフにすることで、内容を感じ取っているに違いないと思います。
これが、「知らず知らずに古典に親しんでいる」ことであると思います。

昨晩深夜、ＮＨＫ古典芸能鑑賞会の放送で、
「梶原平三誉石切」がありました。

夜遅くだったので、録画して、昼にうちのチビとみました。
梶原平三は「吉右衛門」丈でしたので、
子ども歌舞伎教室と同じ型です。

チビは、興味をしめすかなと思いながらでしたが、
さすが、子ども歌舞伎教室に参加しただけあって、
大まかなせりふ、義太夫の語りを覚えてました。

長浜の子どもは、
曳山狂言で、知らず知らずに
古典と親しんでいるんですね。
このような積み重ねも、
古典に親しむ国語力や伝承文化への親しみに、
つながっているのだと思います。

新学習指導要領で道徳教育が取りざたされてます。
小学校から高等学校まで、一貫しての教育活動となります。

長浜小学校で二宮金次郎さんが帰ってこられたことも、
そんな中で考える一助かと思います。

さて、道徳教育って何でしょう？
他者への思いやり、社会的規範、ルール…

様々な考え方があると思います。
ただ一歩間違えば、何らかの押しつけにもなりかねません。

ただここで考えるのは、昨今の社会的規範のない子どもたちの増加です。
原因は何でしょう？

一つの原因として考えることは「家庭の教育力」の低下にあるのではないでしょうか？
長浜市内には様々な家庭環境の子どもたちが住んでいます。
恵まれている、恵まれていないは判断に苦しみますが、
保護者の教育力には、大きな差があります。

「家庭の教育力」が子どもに与える影響力は、大変大きいと思います。
言葉遣い、規範意識など、学校で育む以上に「家庭」の存在が大きいと思います。

昨今の経済状況の中で、「家庭」を育む余裕がなくなってきているのかもしれません。
このような世知辛い世の中で、いかに子どもたちを育むか、一考してみる必要を感じます。

追伸
このようなことを考えていて、眠れなくなりました…