長浜表参道　　お お の 履 物 店

諫鼓山(かんこざん）とは




　諫鼓とは、昔の中国で

　「我が政治に不満あらばこの諫鼓を鳴らせと」おふれが廻ったが、

　優れた政治に誰も不満が出ず、

　「鼓に鶏がとまる」という中国の故事で、平和の象徴！との事。



　御堂前町の昔の人々の願いだったか？

　それとも、平和な地区だったかな？

　そんな願いを込めて「諫鼓山」とネーミング・・・と、お中老さんのお話でした。



それでは、諫鼓山の上に鼓と鶏がいるはず！

早速。

残念です。電線等の障害物があるため一般道ではつけず、

八幡宮への橋前できちんと諫鼓をつけ正装（？）するそうです。





今回のブログ挑戦で曳山祭りに少し興味をもてました。

もし、訂正箇所あれば、忌憚ないご意見と一緒にご連絡下さい。


今までは、曳山祭りってなんで男性社会のみなんだろう！と、不思議でした。

（私が参加したいというのではないんですよ！おまちがえのないように！）

因みに、昔は男性しかシャギリもできなかったそうです。

そうそう、シャギリと言えば嬉しいことが一つありました。

起こし太鼓の時にお三味線が入るそうです。

「私にも弾かせて下さい。」と勇気を出してお願いしました。

ほろ酔い気分のお中老さん達、願いをかなえて下さるかな？

他の山でもお声掛けて下さい。お稽古しますので！よろしくお願いします。



明日は、御幣返しです。

本当に、皆様、ご苦労さまでした。

お祭りのブログこれで終了。有難うございました。

御宴狂言といって町内、其の後市民会館で、

最後に山蔵の前で行われ、

終われば山を山蔵に曳き入れる。

























皆さん！お疲れさまでした。

ABOUT午後１１時半！

山が戻ってきました。











「戻り山」のシャギリの音


私ははじめて聞きました。


（パンフレットには五曲の楽譜が添付されてます。ご参考までに！）

今日は本日(ほんび）。

お祭り日和でした。

私は店番があり、最後のお旅所でのこども歌舞伎のみのご報告！

日も暮れ曳山には提灯がかざられ火が入った中での狂言！

これまた美しい！




お旅所は人・人・人・・・・





警備の方々もご苦労様です。有難うございます。




露店も出てました。

今年の役者さんの下駄は、

すべて黒の下駄で衣装によく映えました。

私が、心を込めすげさせていただきました。





夕渡り（組）の隊列は、


金棒引き・山組の印や紋入りの陣提灯・・・・負担人・・・・・・・・露払い
　　　（すみません！情報収集行き届かず・・まちがっていればご免なさい。）




榊持ち・御幣持・面箱持ち・舞台方





お疲れさま！









かわいい！そして格好いい！役者さんたち！


















あと三日。役者さま・みなさま頑張って下さい。

おばさんもブログ頑張ります。

あいにくの小雨で！






一生の記念になります。

記念撮影

ギャラリーも







どうぞ！ごゆっくりと！




子供役者を乗せた曳山は、八幡境内へ！

kankozan

諫鼓山（御堂前組）

　　　京人形左彫（ｷｮｳﾆﾝｷﾞｮｳﾋﾀﾞﾘｶﾞﾀﾅ）

夕方から各組の町内で、

本衣装を着て、

曳山の舞台で、

曳山狂言を演じる。

（これを、十三日番といっている。）



(かわいい子供役者のお一人お一人が、

よくあれだけのせりふを暗記して、

オトナの物語を演じる役者魂！スゴイ！

若衆の中から選ばれたくじ取り人（独身）が八幡宮へ参会し

曳山の順番を決める。

扇子をひろげ、頭上にふりながら「ヨイサ　ヨイサ」の掛声をｊかけ

くじ取り人を応援し景気づけるみなさん！

因みに、諫鼓山は３番やまで、｛ひがいれられる｝良い順番らしいです。

１３日午前１時頃から夜明けにかけての起こし太鼓！

笛・太鼓（太鼓・しめ太鼓）スリガネの「起こし太鼓」のシャギリで、

組ごとに祭礼関係者の戸を叩き起こして！

なんと、時には三味線が加わる（私も、TRYしたい。）にぎやかなものです。




ご近所のおじいさんのお話では・

昔はこれを弁当山と言ったんだ。

ここで、弁当食べたり、飲んだりと・・・・

まあ！今のこのやまとはちがうけどなぁ！

シャギリが演奏されていない時、曳山」は動かない。

「しゃぎる」側と「しゃぎられる」側。

さまざまな意味が含まれているそうです。

一見目立たないが、とても重要なこのシャギリを、子供達が担っている。

（毎週日曜日、一時間の練習をして、伝統ある「しゃぎり」を継承しています。

（諫鼓山パンフレットより引用）

おばさんもシャギリTRYしたいなぁ！