じんとにっく

搾り粕

油甚 — Mon, 25 May 2015 22:39:26 +0900

今日で事実上コブログは終了だそうでして、何だか卒業式状態になってますね。さて2008年3月28日に「一番搾り」というタイトルでオープンしました「じんとにっく」も、本日の「搾り粕」をもって終了させていただきます。

最後にしては冴えないタイトルですなぁ。いやいや、搾り粕と言えども馬鹿にしたものではありません。酒粕などは用途も多く美容には最適と申しますし、油粕も肥料や飼料として大いに役立っております。

さてこの７年間で一体何本のブログを書いて来たのでしょうか、と振り返ってみますと、昨日までで何と2,580本。いわゆる二五八（にごはち）。いい加減という意味だそうです。そんな二五八ブログに飽きもせずお付き合いいただきました読者の皆様に心より感謝申し上げます。

コブログの中にアクセス解析という機能がございまして、一日、一週間、一ヶ月単位で「VA」と「PV」を見ることができるんですが、これを数えてみましたら、VAが400万を超えておりました。VAというのは、このブログを開いて閲覧された延べ回数ですよね。

1日平均すると1500回も訪問して下さったんですね。ま、自分自身が一番たくさん開いてるんでしょうけど。ちなみにVAが最も多かった日は2010年9月27日で4508回。前日に非情識な県警の取締りがあって私には珍しく興奮した記事を書いた覚えがございます。

一方のPV、つまり一日にこのブログを見て下さる読者数は７年間の平均が368人／日。最も多かった日は今年の1月27日で1217人。1000人を超える日が何回かありましたが、本当にそんなに沢山の方がご覧になったんでしょうか？

てことで、いまいち信用がおけないわけですが、そんなことより「これからどうするんですか？」とよく聞かれます。いや実はそんなには聞かれていません。どうせどこかで続けるんでしょ、と思われているんでしょうか。

長浜商店街連盟の会長でもあるねむりはかせが、「国から補助金どっさり取って来たし、これで商店街のホームページ作ってブログ機能もつけようかと考え中」とのこと。そうなれば、コブログの復活も夢ではありませんね。

最後になりましたが、私をブログの世界に導いていただきましたプロクルーのM社長、引き継いで運営して下さいました柴田様、そしてブログを通じてお知り合いになったブロガーの皆さん、本当にお世話になりました。心より御礼申し上げます。

それでは皆さん、またどこかで、いやこちらでお会いしましょう．．．．．．か？。粕になった油はまた砂漠に戻って出直します。

冴えた奥さん

油甚 — Sun, 24 May 2015 09:03:24 +0900

一昨日の「中居正広のキンスマ」で、またもや復活クイズダービーをやってましたね。で、最後の問題が、アメリカの小咄で

ビル・クリントン元大統領が大統領時代、ヒラリー夫人と田舎をドライブをしていた。給油しようとガソリンスタンドに立ち寄ると、ヒラリー夫人の元ボーイフレンドが給油係をしている。それを知ったクリントン元大統領がヒラリー夫人に言った。

ビル「僕と結婚してよかったね。」
ヒラリー「どうして？」

ビル「だって、あの給油係と結婚していたら田舎のさえないガソリンスタンドの奥さんだよ」

さて、これに対してヒラリーが言った以外な答えとは？

私「あ！これ前に、本で読んだことあるわ。これ完全にガソリンスタンド馬鹿にしてると思わへん？」

妻「へぇ～、ほんで答えは何？」

私「確かねえ、『もしあなたが私と結婚してなかったら、あなたはガソリンスタンドの給油係してるわ』やったかな？」

妻「へぇ～、私なら『私が彼と結婚してたら、彼が今頃大統領になっているわ』て言うかな」

結果的に、クイズダービーの解答者は誰も正解を出せませんでしたが、何と妻が言ったことが正解でしたわ。この場に母がいたら何と言ったろうか？「すごいな、あんたも大統領になれるわ」か、いやいや「あんた、田舎の冴えたガソリンスタンドの奥さんやな」かな？

幕となるど

油甚 — Sat, 23 May 2015 09:05:52 +0900

今月いっぱいで閉鎖のコブログ。記事は25日の分までしか保存されないそうですから、実質25日で終了ですかね。さて、無くなるものあれば変わるものもあり。5／25からマクドナルドが変わる！んだそうです。

ほう、どう変わるんやいな？って、皆さんのところにも新聞の折込広告が入っておりましたでしょう。それによりますと、

まず「スマイル０円」の完全復活だそうな。そうか、愛想よく笑うのは一時やめてたのか？というか、「スマイル０円」の表示をやめていたんですね。異物混入ももう絶対すまいル！

そして、「もっと野菜を使ったメニューが食べたい」というお客様の声に応えるために発売されるのが、「ベジタブルチキンバーガー」と「ベジタブルチキンマフィン」。

この新商品、鶏肉とニンジン、枝豆、コーンなどを練り上げて焼き上げたチキンパティを使うと書いてある。

ひょっとして、これってスーパーとかでよく見かける冷凍のミックスベジタブルと違いますの？ま、どうせ私はチキンは食べないんで関係ないんですけど、皆さんこんなベジ食べる？

さらにバリューセットは1000通り以上の組み合わせが可能になったとのこと。

ああ、まあ何となく欲しいものが選べんだな、ってことはわかるんですが、定価に対してのお得感ってそれぞれ表示されるのかな？1000通りって多けりゃいいってもんでなかろ。店員さんも覚えるの大変でしょうね。

これで復活なるのでしょうか？いやいや、こんなことではコブログ同様「幕となるど」と心配するのは私だけでしょうか。

疲れはプールに

油甚 — Fri, 22 May 2015 09:01:33 +0900

週に２回プールに通っているのですが、最近は泳いで体を鍛えるという目的より、サウナやジャグジーで疲労を癒す意味合いが濃くなってまいりました。で、疲れているとそれこそ色々なヘマをやるわけです。

2ヶ月ほど前のまだ寒い日のこと。泳いだりサウナに入ったりして一時間ほど経って、そろそろ帰ろうかという時、場内アナウンスがあり、「お客様にご連絡いたします。軽自動車でお越しで車番、滋賀何々の◯◯ー◯◯．．．．モニャモニャモニャですので、至急受付までお越しください」と。

プールサイドにおりますと、雑音で肝心のモニャモニャモニャはよく聞こえなかったのですが、車番は明らかに私の車。あれま、一体何があったんだと思い、急いでロッカールームに。シャワーを浴びる暇もないので、すぐ着替えます。

いや、ホンマは裸にバスタオル巻いて受付まで行こか、とも思ったのですが、ジムに居る女性たちの目に触れるのはさすがに恥ずかしいので、一応パンツをはいて、シャツを着て、パッチは省略、セーターも省略、外から見て不自然に見えない最低限の格好で急いで受付に。

「あの～、◯◯ー◯◯の車の者ですが何かありましたか？」と言うと「ハザードランプが点きっぱなしです」と。外を見ると正面で間抜けそうにパカパカ点滅している車が一台。紛れもなくうちの軽自動車。おいおい、一時間近くこれかよ。

思い出すと、バックで駐車しようとした時に後ろから来ている車があったので、意思表示をするためにハザードランプを点滅したものの、あまりこういうことに慣れていないため、エンジンを切った後、点滅を消し忘れたわけですな。

また、いつぞやは、終わって着替えて受付へ向かった時、右手にロッカーの鍵、左手に車のキーを持っていたのですが、無意識のうちに左手を出しておりました。受付の女性に「そっちじゃありませんよ」と言われ、見ると車のキーが。「あ、ほんまや」と左手を引っ込めて右手にあったロッカーの鍵を差し出しました。

「車をもらえるんかと思いました」と彼女。ちょっと恥ずかしくてなって、照れ笑いを浮かべながら「車ぼろいよ」と言ってそそくさと立ち去って行く、そんな私は54歳。

リキジョ

油甚 — Thu, 21 May 2015 08:48:26 +0900

上位陣がモンゴル勢ばかりでさっぱり盛り上がらないと思っていた大相撲。何と1990年代の「若・貴ブーム」以来のともいわれるほど盛況だそうな。

日経新聞「トレンドサーチ」によれば、その相撲人気を支えるのが「リキジョ」と呼ばれる新たな女性ファンだそうですわ。昔は女性で相撲ファンというと、古風な職業の方というか、そうでなければ、まちょっと変わり者みたいなイメージでしたけどね。

リキジョたちにかかれば幕内力士たちはもはや人気アイドルみたいなもので、例えば笑顔が天使と称される千代丸はリキジョの携帯待ち受け画面の定番

そして、テレビCMで22％台の体脂肪率が話題の妙義龍は「２２」が愛称に

さらに幕内力士のみならず、序二段の若手にも触手は及び、中でも細身と甘いマスクで母性本能をくすぐるのが
その名も「光源治」

プロ野球もカープ女子に代表されるように若い女性ファンの取り込みに力を入れておりますが、大相撲もやはり女性ファン頼みか。同じ伝統芸能である大歌舞伎も既にそうですがね。

てことで、来る7月21日（火）、シュッセカード長浜倶楽部主催で大相撲名古屋場所観戦バスツアーが予定されております。にわかリキジョの皆さん、ぜひふるってご参加を。お問い合せは　０７４９－６２－０５００まで。

民主主義の危うさ

油甚 — Wed, 20 May 2015 09:35:45 +0900

大阪都をめぐる住民投票で僅差で敗れた橋下徹大阪市長。敗軍の将は兵を語らずと申しますが、実に爽やか、いや爽やか過ぎる印象を感じました。

「こっちが戦を仕掛けて、多数決でやられたんだから潔く負けを認める」とか「負けても命を取られないんだから民主主義はやっぱりすばらしい」としきりに民主主義の素晴らしさをたたえておられました。

しかし、橋本さんが負けたからこそそうなったわけで、もし勝っていたら負けた側の言い分など一切否定して、いわゆる独裁に突き進む危険性を感じるような会見でもありました。

西部邁氏が著作の中で、民主主義について次のように書いておられました。

「ケネディは『デモクラシー』の危うさを体現したと思うんです。デモクラシー、日本人は民主主義と訳しているけれども、を訴えることで、国民の多くに網を掛けることができる。デモクラシーによって統一的な雰囲気が作られる。国民はそういう統一的な雰囲気を盛り立てないといけないわけでしょ。実はそれが大掛かりな戦争の根っこにもなるわけですよね。」

民主主義とは統一的な雰囲気を作り盛りたてる。佐藤優氏が「人間の叡智」の中で述べていたように、民主主義と独裁は矛盾しない、むしろそれと親和的なものですらあり得るということを覚悟しておかなければならない、ということかもしれませんね。

「民主主義は最悪の政治といえる。これまで試みられてきた、民主主義以外の全ての政治体制を除けばだが」というチャーチルの言葉は有名ですが、これは民主主義は最高であるということを逆説的に語ったものなのでしょうか？

西部邁氏はこう続けています。「デモクラシーに代わるものはないのだけれど、それはとんでもなく危ないものだということを知っている人たちのデモクラシーであるべきだと思う（＝留保条件付きデモクラシー）」と。

羊腸たる

油甚 — Tue, 19 May 2015 08:49:28 +0900

ソーセージを時々食べるんですが、あれって別名腸詰というだけあって、動物の腸にひき肉などを詰めるわけですよね。で、詰める腸の種類によってソーセージの名前が違うって知ってました？

すなわち、羊の腸に詰めるのがウィンナーソーセージ（太さ20㎜未満）、豚の腸に詰めるのがフランクフルトソーセージ（20㎜～36㎜）、牛の腸に詰めるのがボロニアソーセージ（36㎜以上）なんだとか。

たまたま今年はひつじ年ですが、その羊の腸を使った「羊腸たる」という表現法があることを、何年か前に永井荷風の「あめりか物語」を読んでいて知りました。

「羊腸たる小道」とあり、意味は考えるまでもなくすぐ分かったのですが、そういえば、ぐねぐねと曲りくねった道を表すのに簡潔でふさわしい表現というのはあまりないような気がしますね。

英語のジグザグってのはもっと直線的だし、ワインディング（winding）というのも気取り過ぎ。「羊腸たる」の類語を探ってみると、「蜿蜒たる」「蜿蜿たる」「蜒蜒たる」など要するに「蜿」と「蜒」の組み合わせで出来た表現しか出てきません。

「蜿」も「蜒」も蛇がうねりながら行く様を表した字だそうですが、ニュアンスはわかるけれども、どうも見た目も気持ち悪くて落ち着かないし、こんな言い方は普段お目にかかりませんよね。

その点「羊腸たる」というのは、もちろん羊の腹を割いてその腸の様子を見たいとは思わないが、何となく詩的な感じがして思わず使ってみたくなる表現です。辞書には「羊腸たる山路」という用例が書かれていました。何かどなたかの人生みたいですな（笑）。

東座歌舞伎へ

油甚 — Mon, 18 May 2015 09:01:56 +0900

昨日、岐阜県の白川町黒川というところにある東座（あずまざ）の歌舞伎定期公演に行ってまいりました。と言っても見物にではなく、上演された６演目のうちの一つ「車曳」の太夫として出演させていただきました。
「ゐ」は、いろはで25回目を表す
車で長浜から２時間２０分、本当に長閑な山中にある芝居小屋ですが、明治時代に建てられたものを平成３年に修復。その時の記念公演に招かれた縁で故中村勘三郎さん（当時勘九郎）が名誉館主に就任。

現在は息子さんの勘九郎さんが名誉館主になっておられ、来月来館される予定だったそうですが、中村獅童さんの結婚式が重なったため、来館は１年先送りになったようです。
東座の外観
舞台正面上の大看板
開演前の客席

演じられたのは「寿式三番叟」「曽我対面」「松王下屋敷」「白浪五人男」「車曳」「二月堂」で、このうち三番叟、対面、五人男は小中学生による子ども歌舞伎。先日お亡くなりになられた中村津多七先生が長年歌舞伎指導に当たって来られ、今回は師の追悼公演とも銘打たれておりました。

私自身も津多七先生には大変お世話になりましたので、恩返しのつもりで精一杯務めさせていただきました。町民のみならず岐阜県内外から大勢のお客さんがお越しになり600人収容の客席は満席状態。大歌舞伎並みの大向うも掛けられていました。
花道脇より松王下屋敷
客席からはおひねりも

さて、リハーサルのため前日土曜日から現地入りしたのですが、夜は三味線さんと町内唯一のスナックへ。ここのママさんも東座歌舞伎のスタッフでかつては矢口のお舟や野崎村のお光を演じる名役者だったとのこと。お孫さんは今回「対面」に出演されておりました。

それにしても九州出身で現在中津川在住の三味線のR太さん、よう飲む飲む。この日は生ビール10杯くらい飲んでましたが、聞くと30杯飲んでも平気だとか。三味線さんご夫妻はもちろん、振付の高女先生、太夫の美巧先生、そして大変親切にして下さったスタッフの皆様方本当にお世話になりました。ありがとうございました。

コメったもんです

油甚 — Sun, 17 May 2015 09:11:30 +0900

昨日、えごま油が一世を風靡していると書きましたが、全国的に入手困難になっているようで、当店でも先週ひと月ぶりに２ケース入荷したのですが、事前予約分と店頭販売であっという間に無くなってしまいました。

えごま油と同じオメガ３系の亜麻仁油というのもあるのですが、当店では以前は扱っていなかったものの、えごま油の代替品として一度仕入れましたら、これもあっという間に売り切れ、すぐ再注文したものの、その後入荷する目処は全く立っておりません。

さらに、これまたテレビの影響なんですが、こめ油までが品不足になってまいりました。当店は一斗缶で仕入れたものをポリ容器に小分けして販売しているのですが、１か月足らずで３缶分がほぼ完売。こんなことはかつて無かったことです。

こめ油は米ぬかから取れ、ビタミンEやɤーオリザノールなどの成分を含み体にいい油と言われておりますが、実は悲しい歴史を有している油でもあるのです。

カネミ油症事件というのを聞いたことがあると思います。今から50年近く前、九州でPCBの混入した食用油を摂取した人たちに障害が発生し、皮膚に色素が沈着した「黒い赤ちゃん」が生まれた事件。

もちろん原因はPCBだったのですが、混入された方の食用油が「こめ油」だったわけです。米は日本で自給でき、そういう意味でも食用油としても使用することが理に適っているわけですが、この事件の影響で、こめ油そのものが消費者からそっぽを向かれてしまいました。

こめ油に責任はないわけですので、行政は何をしたかというと学校給食にこれを使うことを考えたわけですね。皆さんが食べて来た給食の揚げ物や炒め物にはこめ油が使われてきたんですよ。

で、こめ油のブームに伴い、今メーカーや問屋は学校側に食用油をこめ油から菜種油や大豆油への変更をお願いしているそうですが、役所というところは融通が利かず、こういう歴史も知らないため、油種変更は困難を極めているそうです。

長浜市はどうなんでしょうね？いずれにしても、テレビの影響すごすぎ。コメったもんですわ。

風靡

油甚 — Sat, 16 May 2015 09:15:09 +0900

「液晶テレビで一世を風靡したシャープはどこへ行くのだろうか」という問いかけで始まった昨日の日経新聞の社説。シャープの先行きはともかく、気になったのは「風靡」という言葉。

「一世を風靡する」は、よく聞く言葉ですね。「その時代の人々がことごとく受け入れ従うようにする。ある時代に圧倒的に流行する」という意味が辞書に書いてあります。

しかし「風靡」とは一体どういうことなのか？これは、風が草木を靡かせる（なびかせる）ように、多くのものをなびき従わせることから生まれた語だそうな。へぇ～っ、「なびく」ってこんな字書くんですね。

こんな字と言っても、このフォントでは小さすぎてようわからんのでちょっと拡大してみましょうか。
靡　　→「麻」＋「非」ですね

麻は風でしなやかになびくんでしょうかね。「靡く」という言葉は「風や水の勢いにしたがってゆらめくように動く」という意味意外に「他の威力に屈して服従する」という意味がありますね。

「いくら口説いてもなびかない」とかね。で、面白いことに「なびく」は「女性が男性に言い寄られて承知する」ことなんだそうです。なびくのはあくまでも女性なわけ。

これは言い寄るのは男だという固定観念があるからなのか、女性に言い寄られてその気になる男性に「なびく」という言葉がふさわしくないからなのかよくわかりませんが、興味のあるところです。

話変わりますが、ちょっと前にえごま油ブームだと書きましたが、一昨日ひと月ぶりに２ケース入荷したと思いきや、従前の予約分と店頭販売で瞬く間に無くなってしまいました。まさにえごま油、一世を風靡しております。

ナイトガード

油甚 — Fri, 15 May 2015 09:14:03 +0900

ナイトガードで夜も安心。という歳ではなくなりました。てか、生物学的にそっちとは無縁だったんですが、別のナイトガードのお世話になる日が訪れようとしております。

以前から何度か書いておりますが、私非常に虫歯になりにくい健康な歯を持っているのですが、それが逆に仇になり「亀裂歯症候群」に見舞われ、これまで上の奥歯2本を完全抜歯、さらにもう1本は割れた箇所1／3を部分抜歯してもらいました。

で、今度は左下の奥から2番目の歯が怪しい。普段は何ともないのですが物を噛むと痛む。特に肩こりが重なると激痛が走ります。最近はややましになっているのですが、先日歯科医にメンテナンスに行った時に今のうちに手を打っておいた方がいいと指摘されました。

昨日先生の診察を受け、とりあえず咬合調整をしていただき、「さて、これからどうしますかね？」「どうとは？」「ナイトガード試してみます？」

そう、ナイトガードというのはいわゆる睡眠時にはめるマウスピースのことなんですね。寝ている時に無意識のうちに歯を食いしばったり歯ぎしりしたり、これらが亀裂歯の原因になるそうですわ。

結構手入れが鬱陶しそうなんですが、このままずるずると亀裂大魔王の軍門に下るのも口惜しい気がしますので、「わかりました。ほんじゃ、いっぺん試してみますか」ってことで、早速型取りを。

何かピンク色の柔らかいガムみたいのを歯茎から歯にゴイッと塗り付けられまして、金属板みたいのを噛んでしばらく放置。これを上下行います。上の型を抜き取られる時に思わず奥歯も一緒に抜けるかと思いましたわ。

ナイトガードは2週間後くらいに完成するそうです。できたらまた報告しますわ。昼間もつけてたら笑われるやろか。

うんてい

油甚 — Thu, 14 May 2015 08:51:40 +0900

幼稚園や保育園の運動場、あるいは小さな遊園地などには簡単な遊具が設置されておりますが、その中で意味もわからずに名前を呼んでいたものがあります。それは「うんてい」

大きく分けて、上のようにアーチ型になっているものと、下のようなタイプのものがあるように思われますが、手を一歩一歩前に運んで行くから「運手（うんて）」かな？と考えたりしたものです。

ある時に「うんてい」とは「雲梯」と書くということを知って、「なるほど！」と手を打って納得の表情を浮かべたことを思い出しますが、まさに雲の上に架けられた梯（はしご）。この意味を知ると、自分がまるで雲の上を渡り歩いているような気分に．．．．はならんか。

ところが、この「雲梯」とやら、実は古代中国で城を攻めるのに用いた道具だったんですね。車の上に折りたたんだはしごを設置し、それを伸ばして用いたそうです。雲に届くほどの高いはしごという意味からの命名のようです。
この絵を見て、「あ、はしご車だぁ！」と画面を指さして思わず口走ってしまったあなたの姿が私には見えます。そう、どう見てもこれは現在の消防車の一種である「はしご車」ですね。

日本で「はしご車」と呼ばれているこの消防車、どうやら中国ではそのものずばり「雲梯車」というそうです。こちらの名前の方が格好いいように思われますが、遊具と間違えられるから日本では採用されないのかな。

貴翰拝誦

油甚 — Wed, 13 May 2015 09:21:39 +0900

4／20の毎日新聞の「週刊漢字　読めますか？」の中に出されていた「貴翰拝誦」なる言葉。読むことも意味もわからなかったのですが、これで「きかんはいしょう」と読み、「お手紙をお読みしました」という意味だそうな。

返書の冒頭に使うもので、太宰治の書簡小説「虚構の春」で、太宰宛ての「井伏鱒二の手紙」の初めに出てくる、と解説されていました。

なるほど、手紙やはがきを頂いて返事を書く際に、単に「拝復」と書いたり「お手紙（お葉書）ありがたく頂戴いたしました」と書くことはありますが、こんなかっちょいい用語があるんですね。

「貴翰」は「貴簡」とも書く、とありましたが、「簡」とは「中国で紙の発明以前に文字を記した竹や木の札」のことだったんですね。ここから転じて、書簡という意味になったようです。ちなみに文字を書いた竹札や木札をひもでとじると一枚ずつ間があくので「竹＋間」で「簡」というそうな。

一方「翰」の方は、「幹」に似ておりますが「羽」という字が含まれていることからなるほどと納得するんですが、これ「羽毛でつくった筆」を意味するんですね。そこから転じて文章や手紙を意味するようになったらしい。

ま、竹や木の札である「簡」よりも「翰」の方が何となく格好いいし、あまり見慣れない字でもあるし、小説家としては使いたくなるところでしょうね。今度いっぺん使てみたろ。てか、メールの普及で最近手紙や葉書はあまりもらわなくなりましたな。

ハイビームが原則!?

油甚 — Tue, 12 May 2015 08:48:40 +0900

この間、朝日の夕刊読んでいたら、「夜間運転、ハイビームが原則　歩行者との衝突防ぐ効果」なんていう見出しの記事があってびっくり。これって、皆さんご存知でした？

「守っていれば、今年の３月までに大阪府で起きた夜間の交通事故の死者２９人のうち、５人の命を救えたかもしれない」なんて書いてあります。確かに、ロービームで走ってると、歩行者の姿が急に現れて焦ることありますわ。

しかし、ほとんどの車両はロービームで走ってますよね。逆にハイビームで走ってる車が来ると「くそっ！まぶしいやんけ」と怒りたくなります。そして、教習所で習ったように左前方下に視線を落とすようにしております。

逆に時々、自分の車が無意識にハイビームになっている時がありますが、そういう時は対向車が「なにハイビームにしてくさるんじゃ！」とばかりに、逆ハイビーム攻撃を掛けてくることもしばしば。

道交法上も、ハイビーム（上向き）を「走行用前照灯」、ロービーム（下向き）を「すれ違い用前照灯」と呼び、通常走行時は走行用前照灯を使用することとされているようですね。ま、状況に応じてローとハイを切り替えながら走るのが基本なんでしょうけど。

でも、ロービームが原則だと思っていたので、これまでは対向車があまりない場合でもロービームで走っておりました。今後はちょっと堂々とハイビームで走ったろか、と思っているところです。

うぶログ

油甚 — Mon, 11 May 2015 09:02:13 +0900

以前に「初心忘るべからず」というタイトルで書きましたら、亀仙人さんから「この歳になると・・・『初な心忘るべからず』」というコメントを頂戴いたしました。

「初な？．．．．」と一瞬わからなかったのですが、そういえば「うぶな」ってこう書くんでしたよね。「世間ずれがしていないこと。ういういしいこと」という意味ですが、語源は「産む」から来ているようですね。

「産声」「産毛」「産衣」などは、いずれも「うぶごえ」「うぶげ」「うぶぎ」と読みますもんね。ちなみに生まれた土地のことを「産土」といい、これは「うぶすな」と読みます。

さて語源の辞典には「うぶ」には類語の「初々しい（ういういしい）のようなプラスイメージは特にない」と書かれておりました。「初々しい」の方が高評価の語で、特に詩的に響くんだそうです。なるほど。

さらに横文字で「うぶ」なことを表すのが「ナイーブ」だそうで、同辞典には「清新なプラスのイメージと弱々しく脆いマイナスのイメージが共存している」と書かれています。

今月末の閉鎖が決まったコブログ。懐かしいメンバーが初心に戻ったようにブログを再開し始めてくれており、嬉しい限り。

７年前に産声をあげ、その後も世間ずれしていないある意味「うぶな」ブログだったコブログ。湖北の「産土ブログ」と言ってもいい存在でした。またどこかで、コブログの子のマゴブログの「うぶごえ」でも上がらないかと期待しています。

藻刈公園

油甚 — Sun, 10 May 2015 09:11:42 +0900

5／17（日）に行なわれる第3連合の米川清掃に合わせて側溝のヘドロ回収と町会館裏の除草を行なうという連絡が自治会長さんから回って来ました。

以前は当町も米川清掃に参加し、四居家裏のちょうど今金の屏風が立っている近辺で藻を刈ったり流れて来たものを陸揚げしたりしておりましたが、公園になってからは町としては参加は取り止めに。

そうそう、そう言えばこの公園、先日「きいなパーク」と命名されたことを書きましたが、いつの間にか入口あたりに、次のような看板が。はたして命名者の思惑通りに人は来るのでしょうか。

北側南側

さて話変わりますが、「明治・大正の広告メディア」という引札のことを詳しく調べた本に図書館でめぐりあいまして読んでいますと、商店が使用する引札の画題によく使われるものに「藻刈船図」があると書かれておりました。
藻刈船図

なぜ藻刈船の絵が好まれるかと申しますと、「藻刈（もかり）」が「儲かり」に通じるから、なんだそうであります。長浜でもよく引札展が行なわれますが、この図柄の物もあるのでしょうか？

思い起こせば、この公園ができて「藻刈」をやめてから、観光客も少しずつ減って来て「藻刈らん」→「儲からん」状態になって来ているような．．．。

う～ん、金の屏風も立っているし、いっそのことカネよ来い来い、儲かりまっせの「藻刈公園」にする手もあったな。

謝アロット

油甚 — Sat, 09 May 2015 09:00:10 +0900

高崎山のサル、いろいろと物議を醸しましたが、「シャーロット」で決まりのようですね。これについては、賛否が見事に分かれましたね。

我が家でも、妻は最初の報道があった時にまず「不謹慎」と感じたそうで、私に「どう思う？」と尋ねてまいりますので、「う～ん、まあええんちゃう」と生返事。

日本の皇室の方の名前をつけるのはともかく、相手は英国王室ですから、ワンクッション入るというか、むしろ英国に対する日本国民の親しみを表しているような気がするんですけどね。

たまたま見ていた「ひるおび」という番組で、英国側の「動物園がつけたいのであれば、それでいいではないか」というコメントを、八代弁護士や宮崎哲弥氏は「大人のコメント」、つまり本当は歓迎はしないけど寛容な態度を見せた、と解説されていました。

ま、別の名前の第一候補は「ラッスンゴレライ」の「ラッスン」だったそうですが、他の名前がついたとしても、これだけ話題になれば、陰で「シャーロット」と呼ばれることになっていたかも。

今朝の新聞に、「高崎山のシャーロット？マッサンか！？」という投書がありましたけど、そうか、NHK朝ドラ前作「マッサン」の妻エリーを演じたのは、シャーロットさんでしたね。ま、そういう意味からしても、これで良かったのかも。

朝ドラはともかく、コブログも終わってしまうみたいですね。７年間、約2500本よく書き続けられて来たと我ながら感心いたします。これも読者の皆様とコブログ運営者のおかげと「謝アロット（a lot）」

さあ、これからどうしましょうかね。高崎山とともに「サル」のみか？

ダーツの旅と浅井のルーツ

油甚 — Fri, 08 May 2015 08:48:52 +0900

松男さんも記事にされていましたが、一昨日の所さんの番組でのダーツの旅「西浅井町特集」面白かったですね。minoriｉさんがいつ出てくるか楽しみだったのですが、彼女に勝るとも劣らない濃いキャラがいっぱいいらっしゃったし、当意即妙の篠原さん節。最近よくテレビに出る理由がよくわかりました。

さて、その中で西浅井町の名前は浅井長政に由来する、という説明がありました。私も以前まではそれに何の違和感も抱かなかっただろうし、今でも多くの人がそう思っているのではないかと推察いたします。しかし、何で浅井は東と西に分離してるんでしょうね？

実は一昨年に教育委員会で上草野小と下草野小の統合校名を浅井小と最終決定する際に、個人的に「浅井」という地名について調べたことがあります。わかったことは浅井家にちなんで「東浅井郡」や「西浅井町」の地名が出来たのではなく、「浅井」の地名は先史時代からのものだということ。

「あざい」は「あさい」→「あさひ（朝日）」からという説や、南方語源説で「稲を植える」という意味の「アシ・アエ」の転訛、つまり青稲、稲田に適する地から来ているという説があるようです。

「滋賀県の地名」（平凡社）によれば、歴史上は長く「浅井郡」として推移したのですが、明治11年（1878)の郡区町村編制法により「便宜上、湖水の東西に由りて、郡名を東西に分称」し、東浅井郡と西浅井郡が成立したそうです。

東浅井郡は長浜市との合併まで存続しましたが、西浅井郡は明治30年伊香郡に統合され消滅。これにより東浅井郡の呼称は意味なしとして「浅井郡」に変更することを申請したそうですが許可されなかったとか。

それにしても、浅井郡が東西に分かれており、間に伊香郡が存在するのは不思議なのですが、これに対しては
、元々一つにつながっていたのに塩津湾が陥没して東西に分かれたという「塩津湾陥没説」と、後に伊香津臣命の勢力が同地の一角に割り込んだという「伊香郡攙入（さんにゅう）説」があるようです。

現在では「浅井」の地名は「浅井長政」に由来するという認識が定着しており、浅井小の名もそこから生まれたわけですが、上記のことから教育委員会の席で「浅井の名前はもっと古く、広域にわたるもの」だと主張して、新校名に異を唱えたことを今お明かしいたします。

曳山祭とお寺の関係

油甚 — Thu, 07 May 2015 09:38:05 +0900

昨日は父の月命日ということで例月の如くごえんさんに月参りをしていただきました。お勤めが終わった後、少しお話をさせていただくわけですが、今回の話題は何と言っても曳山祭。

ここのお寺は大手門通りにございまして、お御堂が大手町壽山の稽古場として毎回使用されています。神事にお寺を使うの？という疑問がございますでしょうし、おそらく当初は山組に貸すことに門徒内でも賛否両論があったに違いありません。

さらに、ごえんさんのご子息が前回に引き続き役者として出場され、今回は主役の鳴神上人役。残念ながら、生ではお旅で終了間際を少し見ただけだったのですが、ZTVの放映で立派な演技を拝見し、「上手に演らありましたなぁ」と感想を正直にごえんさんにお伝えいたしました。

しかし稽古開始時は息子さんも振付の先生もかなり悲観的だったそうで、その後は猛特訓。マンツーマンや主役二人と先生だけの非公開稽古もあったそうです。総合的な芝居の評価は別として、個人の役者としての出来は今年一番だったかも。

「しかし八幡さんでの雷には驚きましたな」「そうそう、御旅所でも大手の芝居の時だけ雨が降りましたし」。鳴神という演目が雨を呼んだというもっぱらの評判でしたが、当の壽山組は祭の期間中、両神前以外はアーケード内で芝居を打つため、実際のところ他町ほどは雨の心配をしないんだそうです。羨ましい。

さて、稽古場としてお御堂を貸すことは従前からのことですが、ご子息が役者として出場したのは当寺としても初めてだったため、内外から批判もあったようですし、山組に属する他寺の住職などは「うちは絶対そんなことはさせん」とおっしゃっていたようです。

しかし、ごえんさん、屈することなく、「曳山祭は義務やと言いながらも、みんなが集まってきて結束して昼夜も分かたず町のために何かしようと頑張るし、こんなすごいことはない。それに比べてお寺はどうですか？もっと考えんとあかんのちゃいますやろか」と言われたそうです。

曳山祭のパワーもさることながら、それを肌で感じて、お寺のあり方も自省し改善しようとなさる、このごえんさんもすごい。まだ若いのですが門徒であることが誇らしくなるごえんさんです。

大型零休

油甚 — Wed, 06 May 2015 08:44:58 +0900

ゴールデンウィークも今日で終わりですな。と言っても、もう終わりかぁ～といった残念感は皆無でして、やっと終わってくれたか、みたいな。連休の間、出掛けたのは２日に垂井祭の慰問に行ったのみで、あとはすべて店番。

もっとも、１年のうちで一番お客さんが来て下さるんだから、しょうがないと言えばしょうがないんですが．．．。それでも、数年前に比べると売上高は半減しているかもしれません。一番忙しかった頃は３人でフル回転してもお客さんが捌ききれず、油も一日中詰め通しだった記憶が。

ま、体もしんどいんで、そこまで売れなくてもいいんですけど、最近は客単価が低くなったというか、もっと言えばお土産自体を買って帰らない方も増えているような気がいたします。ま、油は重いから余計に嫌われるわけですが。

ところで、テレビを見ていると最近は「ゴールデンウィーク」ってあまり言われなくなり、むしろ「大型連休」の方が使われていますね。これはどうも意図的なようです。

そもそも、「ゴールデンウィーク」という用語は、「連休で観客の入りがよかったため、この期間中に大作をぶつけるようになった映画界が、宣伝も兼ねて作り出したことば」だそうで、1950年代頃から一般的にも使われるようになったとか。

しかし、次のような凡そ正反対の立場からの抗議や意見を反映して、放送界ではゴールデンウィークではなく、大型連休を使うようになったとか。

＜立場１＞のんきに何日も休んではいられないのに、なにがゴールデンウィークだ！

＜立場２＞あら、有給取って前後の土・日も含めれば１０日以上のお休みになるから、ウィーク（週間）っていう表現は不適当なんじゃございませんこと？

まあ、私どもは完全に＜立場１＞でございまして、大型連休ですら耳障り。どうせ、こちとら大型零休だよ！（笑）